在教師招聘考試中，關于兒童道德發(fā)展的知識點是經(jīng)常容易考到的。而對于兒童道德發(fā)展水平的研究主要有兩大人物：皮亞杰和科爾伯格。由于考試中考生們經(jīng)常容易對此知識點混淆，下面本文將對皮亞杰的道德發(fā)展階段理論的知識點進行系統(tǒng)的總結梳理。皮亞杰是第一個系統(tǒng)地追蹤研究兒童道德認知發(fā)展的心理學家。他采用對偶故事法研究了兒童道德判斷的發(fā)展水平，認為兒童的道德經(jīng)歷了從他律向自律發(fā)展的過程，而10歲則是道德發(fā)展的分水嶺。

　　皮亞杰根據(jù)對偶故事法中的研究結果，將兒童的道德認知發(fā)展劃分為四個階段，分別為前道德階段、他律道德階段、自律道德階段和公正道德階段。

　　1.前道德階段(1-2歲)

　　1-2歲這一年齡階段正好處在認知發(fā)展的感知運動階段。兒童無法理解世界的規(guī)則，所有的內(nèi)在需求皆來自于生理需求的滿足，沒有正真的道德觀念。所以，當這個階段的兒童聽了對偶故事后，是無法理解故事的含義以及無法做出相應的反應的。一般這一階段在考試中出現(xiàn)考點較少。

　　2.他律道德階段(2-8歲)

　　這一階段的兒童，只要是“他律”，即以服從他人、服從外界規(guī)則為判斷對錯的標準，有時也稱服從階段。這一階段可以分成兩個小階段：

　　(1)自我中心階段(2-5歲)

　　這一階段兒童認知發(fā)展處于前運算思維階段。單向、不可逆的自我中心主義為主要特征，片面強調(diào)個人存在及個人的意見和要求。當處在這個階段的兒童聽到對偶故事后，只能站在自己的角度去思考問題，因此這個階段也是沒有真正道德的階段。所以說兒童在5歲前沒有真正的道德的。

　　(2)權威階段(5-8歲)

　　這一階段的兒童的思維正由前運算思維向具體運算思維過渡，思維以表象思維為主，但仍不具備可逆性和守恒性。這一階段兒童的道德判斷更加傾向于外部的規(guī)則，主要以他律的、絕對的規(guī)則及對權威的絕對服從和崇拜為特征，此階段兒童看重結果不看重動機。所以這個階段的兒童一致認為打破盤子多的人應該受到更重的懲罰。絕對服從規(guī)則和權威。

　　3.自律或合作到的階段(8-11、12歲)

　　這一時期兒童的認知發(fā)展處在具體運算階段，兒童思維是具有可逆性的，這個階段的兒童認為規(guī)則是可以改變的，認為你要我遵守，你也得遵守。這一階段兒童的道德判斷有了自律的萌芽，公正感不再是以“服從”為特征，而是以“平等的觀念”為主要特征。判斷好壞的標準不是以權威而是以是否公平作為判斷行為好壞的標準，認為公平的行為就是好的，反之就是壞的。此階段兒童在判斷是非對錯時看重內(nèi)在動機，不注重外在結果。

　　(5)公正道德階段(11、12歲以后).

　　這一階段兒童開始出現(xiàn)利他主義。傾向于主持公道、平等，體驗到公正、平等應該符合每個人的特殊情況，兒童具有同情心。

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